Laten we op deze tweede zondag van de Vasten mediteren over de Gedaanteverandering van Onze Heer Jezus Christus. Er zijn drie verslagen van deze gebeurtenis, in de Evangelies van Mattheüs, Marcus en Lucas, en een zeer nauwkeurige verwijzing ernaar in de tweede brief van de H. Petrus.

Korte inhoud

Eerder dan “Frans” of “Duits” te zijn, kenmerkt de Elzas zich in de eerste plaats door zijn katholieke karakter. Daarom verzette het zich fel tegen zowel de antiklerikale drijverijen van de Franse Republiek als de pogingen tot protestantisering vanuit het door Pruisen gedomineerde Duitsland. Dat katholieke verzet kristalliseert zich in de grote verering voor de H. Odilia, de aloude beschermvrouwe van de Elzas.

De fameuze «broers en zussen» van Jezus zijn al lang een steen des aanstoots voor bepaalde christenen. Het is geen gemakkelijke exegetische kwestie en de talloze moeilijkheden ervan zijn nooit bevredigend opgelost. Toch willen we in deze studie een nieuwe poging ondernemen waarin alle puzzelstukjes op hun plaats lijken te vallen, maar het blijft een hypothese.

Onder het joodse volk bleven de nederige gelovigen, de “ armen van Israël ”, onderworpen aan de verschillende corrupte of onrechtmatige gezagsdragers, met onveranderlijk vertrouwen in God en in naleving van de Wet. In dit midden bleef de enige levende en authentieke traditie voortbestaan en daar vinden we ook Zacharias en Elizabeth.

Met de term “Kindsheidsevangelies” of “Evangelies van de Kinderjaren” wordt verwezen naar de eerste twee hoofdstukken van Mattheüs en de eerste twee van Lucas. Terwijl de H. Mattheüs hoofdzakelijk bericht over de geboorte van Jezus, het bezoek van de Wijzen uit het Oosten en de vlucht naar Egypte, gaat Sint-Lucas dieper in op de gebeurtenissen die onmiddellijk voorafgaan aan de conceptie van de Messias en verhaalt hij in detail het leven van de H. Familie tot de terugvinding van de twaalfjarige Jezus in de Tempel. 

In deze studie, die we in twee delen publiceren, brengt broeder Guy op onovertroffen wijze alle vruchten bijeen van een heel leven van meditatie over de H. Schrift door abbé de Nantes en broeder Bruno.

Zijn oppositie tegen een progressistische partij binnen de Kerk van Frankrijk zou abbé de Nantes ertoe brengen zijn stem te verheffen tegen een concilie, Vaticanum II, dat met een overweldigende meerderheid de nieuwe wetten van een hervormde Kerk aannam, bestemd om op te gaan in het grotere geheel van de “Beweging voor Geestelijke Animatie van de Universele Democratie”...

Op 6 januari 2025 benoemde paus Franciscus zuster Simona Brambilla tot prefect van de dicasterie voor Instituten van Gewijd Leven en Gemeenschappen van Apostolisch Leven. Het is de eerste keer dat een vrouw op zo'n hoge post wordt aangesteld. Wil de H. Vader daarmee de goddelijke constitutie van de Kerk veranderen? Want «De Kerk is vrouw», verkondigt hij.

De Vastentijd luidt het grote mysterie in van de bekering van onze zielen en van de mensheid. De Kerk leidt ons binnen in de ascetische strijd die ons moet voorbereiden op de zeer intieme vereniging met Jezus in zijn dood en Verrijzenis.

«Pas op voor de slechte herders», zei Jezus. «Ge zult hen herkennen aan hun vruchten.»