Ter gelegenheid van de Dag van het Leger verscheen op 1 augustus 2018 een bijzondere video op de Chinese sociale media: «Ik ben een Chinese soldaat». Daarin krijgt men een spectaculaire demonstratie te zien van de militaire macht van de Volksrepubliek, onder het motto: «De vrede ligt achter mij, de oorlog vóór mij.»

Vandaag wil ik met jullie de vreugde van de Kerk delen om de Verrijzenis. De Verrijzenis is een feit. Jezus leeft. Hij verschijnt aan de apostelen, stelt hen gerust met de woorden die ze van Hem gewoon zijn: «Vrede zij met u.»

In deze beangstigende tijden moeten we proberen het geloof te hebben van het Onbevlekt Hart van Maria dat wachtte op Jezus’ Verrijzenis. Zij was de enige die de hoop behield op Goede Vrijdag en Stille Zaterdag, achtenveertig uur lang en zonder de minste aarzeling...

Het kruis van Christus is niet enkel een wijsheid. Naast de menselijke en goddelijke wijsheid vinden we er ook een liefde in terug. Het kruis zelf is een oproep tot liefde. Kunnen wij dan onberoerd blijven op deze Goede Vrijdag?

De twee Harten van Jezus en Maria zijn op zichzelf voldoende: het geluk van de één maakt het geluk van de ander. En toch staan ze op het punt van elkaar gescheiden te worden om onzentwil. Ik ben overweldigd door dankbaarheid, omdat jullie er de voorkeur aan gaven, Jezus en Maria, om jullie liefde hier op aarde op te offeren om ons deel te laten hebben aan jullie Harten.

De godsdienst van het Oude Testament omvat heel wat wrede en soms schandelijke gebeurtenissen, afschuwelijke voorschriften, de begunstiging en bevrediging van al te menselijke en losbandige verlangens. Maar hoe zou de mens de wegen van God, die de mensheid langzaam naar de volheid van waarheid en goedheid verheft, durven bekritiseren?

Het woord “Koninkrijk” (Koninkrijk Gods of Koninkrijk der hemelen, deze twee uitdrukkingen zijn overduidelijk synoniemen) is het woord dat Jezus zelf boven alle andere gekozen heeft om zijn eigen, onvergelijkelijk werk aan te duiden. De term “Kerk” zal pas na zijn Hemelvaart gelijkgesteld worden met “Koninkrijk” en hem vervolgens zelfs helemaal vervangen in de taal van de predikaties en de brieven van de apostelen. In elk geval staat het vast dat, in tegenstelling tot de bewering van de modernisten vanaf Loisy, eerst het Koninkrijk is gekomen, zowel in de werkelijkheid als in het taalgebruik, en pas daarna de Kerk.

Laat ons bij de start van de Goede Week mediteren over een instructie van de Z. Maria van het Goddelijk Hart. Zij schreef deze neer op Palmzondag 1895 en ze betekende veel voor onze vader, abbé de Nantes, die helemaal opging in de gevoelens van deze heilige zuster vanaf de dag dat hij haar ontdekte.  

Terwijl de Joden Jezus ter dood veroordelen, verschijnen er heidenen op het toneel. Net zoals de apostelen Jezus’ woorden pas begrepen toen ze de profetieën in vervulling hadden zien gaan, herinnerden deze Grieken zich dat Jezus hen op voorhand had aangekondigd hoe Hij een vernederende dood zou kennen en daardoor zou zegevieren over zijn tegenstanders en rijkelijk vrucht dragen.  

We zagen afgelopen zondag hoe Jezus een indrukwekkende intocht in Jeruzalem maakte door de kooplieden uit de Tempel te verdrijven. Hij maakt zich echter geen illusies over de religieuze autoriteiten, die Hem ondervroegen zonder de betekenis van zijn antwoord te begrijpen. Nikodemus begrijpt het ook niet, maar in het hart van deze eerlijke Farizeeër laten Jezus’ woorden een zaadje achter van leven en waarheid.