De sacramenten
« De sacramenten vormen een noodzakelijke verlossing om de schuldige mens te redden, door hem te onttrekken aan zijn staat van zonde en zijn toestand van rebel. De genade is geen onvoorwaardelijk “ goddelijk leven ”, het is een heilige energie om de mens zijn allereerste roeping terug te schenken, een nieuwe toestand die de oude verdrijft en die het de begenadigde mens mogelijk maakt op een goddelijke manier zijn nieuwe situatie te beleven: die van met de Vader verzoend schepsel. »
abbé Georges de Nantes
CRC nr. 111, november 1976
1. Het sacrament van het huwelijk
De synode over het gezin die in oktober in Rome doorgaat, zet verschillende progressistische bisschoppen ertoe aan om zeer gewaagde voorstellen te formuleren. Een artikel van abbé de Nantes waarin hij de onverbreekbaarheid én de rijkdom van het sacrament op een heel nieuwe wijze belicht, kan erg verhelderend zijn.
2. De Eucharistie, gave van God aan de Kerk
Wat is de Eucharistie? Het volmaakte offer, waarvan de offers in het Oude Testament de voorafbeelding zijn. Maar ook een godsdienstige maaltijd, waarbij het vlees en het bloed van onze gekruisigde en verrezen Heer voedsel en drank worden van eeuwig leven.
3. Het sacrament van de biecht
Het is de Kerk die van Christus de macht gekregen heeft om zich telkens opnieuw te verzoenen met gelijk wie van haar zondige leden. Daarvoor hoeft ze slechts naar haar moederlijk hart te luisteren. Heeft Jezus immers niet gezegd: « Ik ben niet gekomen om te oordelen, maar om te redden » ? Een verfrissende kijk van abbé de Nantes in een studie uit 1977.
4. Het doopsel, geboorte tot een nieuw leven
Geloven in Jezus Christus en zich tot Hem bekeren om gered te worden, zijn de twee luiken van eenzelfde diptiek. Het leven dat Christus aan de wereld geeft, wordt geschonken door het doopsel; dat laatste vormt het eerste engagement van de gelovige op de weg van de bekering. De betekenis van het doopsel wordt ons onderwezen door Jezus en verder ontwikkeld door Sint-Paulus in zijn Brieven; de Handelingen tonen ons er de algemene praktijk van vanaf de stichting van de Kerk.
De sacramenten:
5. De ziekenzalving
De Kerk is onze geestelijke moeder en voor ons de bron van alle genaden in Christus. In de loop van ons aards bestaan, bij elke belangrijke stap, maar ook tijdens het leven van alledag, buigt zij zich over ons om in onze ziel de goddelijke genade te verspreiden: remedies voor de zonden, voedsel en kracht voor onze vooruitgang. Het is niet anders met het sacrament van de ziekenzalving of het H. Oliesel.
De eucharistische leer van abbé de Nantes
De eucharistische theologie die abbé de Nantes uitwerkte en heel zijn leven verder verfijnde, is een leer die de Kerk, op het uur van haar wedergeboorte, een vuriger devotie tot de Eucharistie kan schenken dan ooit tevoren – zoals gewenst door heiligen als een Pierre-Julien Eymard, een H. Paus Pius X, een Z. Edward Poppe en een H. Charles de Foucauld.
Mysterium fidei
«Het geheim van het geloof» voltrekt zich in het H. Misoffer, wanneer brood en wijn door de consecratiewoorden veranderen in het Lichaam en Bloed van Christus. Dat de mis de hernieuwing van het Kruisoffer op Golgotha is, wordt duidelijk in elk detail van de aloude Romeinse ritus. In de nieuwe misritus van Paulus VI is dat offerkarakter helemaal naar de achtergrond geduwd. Waarom?
Eucharistisch mirakel in Moure
In de meimaanden van 1996, 1997 en 1998 deed zich in de kerk van Moure, een plattelandsdorpje in het noorden van Portugal, een wonderbaar gebeuren voor: alle aanwezigen zagen op de H. Hostie in de uitgestalde monstrans heel duidelijk de buste van de gekruisigde Christus. De kerkelijke hiërarchie... zat met de hele zaak vooral erg verveeld!
Het kerkelijk celibaat : waarom ?
De zedenfeiten die talrijke geestelijken ook bij ons ten laste worden gelegd leiden ertoe dat in de media steeds opnieuw de vraag wordt opgeworpen naar de zin van het celibaat. Een studie van abbé de Nantes over het sacrament van het priesterschap zet de traditionele katholieke leer uiteen en verdedigt die met liefde en overtuiging.