Alle recente publicaties
De boodschap van Sint-Paulus, vandaag dringender en vuriger dan ooit tevoren in de geschiedenis, is dat het Kruis van Jezus onze enige hoop is. De apostelen zijn de opvolgers van de Zoon van God die mens is geworden. Jezus bereidt hen dan ook voor op hun wonderbaarlijke zending. Waarom wil Jezus, die ons bemint en ons door zijn heilig Lijden en zijn heilig Kruis heeft verlost, nu nog bemind, omringd en getroost worden door zijn Kerk en door de hele mensheid, generatie na generatie, door alle eeuwen heen? De eucharistische theologie van abbé de Nantes is een leer die de Kerk, op het uur van haar wedergeboorte, een vuriger devotie tot de Eucharistie kan schenken dan ooit tevoren. De politiek van Israël bestaat er in om alle internationale overeenkomsten en resoluties straal te negeren en zich simpelweg boven de wetgeving te plaatsen: wat voor alle andere landen geldt, geldt niet voor de joodse staat, die gewoon zijn zin doet… met de onvoorwaardelijke steun van Washington, welke president daar ook aan de macht is. Laten we mediteren over het mysterie van de H. Drie-eenheid, het mysterie van het innerlijke wezen van de ene levende God in drie Personen: de Vader, de Zoon en de H. Geest. Sedert de val van Jeruzalem (1187) en het verlies van het H. Graf hadden de christenen in het Latijnse koninkrijk van Jeruzalem niets kostbaarders dan het Huisje van Maria, in Nazareth. In 1263 had de mammeluk Bajbars de schitterende basiliek van de kruisvaarders met de grond gelijk gemaakt, maar de cella van Maria, in de crypte, was bewaard gebleven. De H. Geest is zwaar miskend. Toch maakt Hij zich elke dag en onophoudelijk met zachtheid kenbaar aan de aandachtige ziel... In 1968 werd een onderzoek uitgevoerd in de westelijke muur van de Santa Casa, vlak onder het zgn. venster van de Engel, met de bedoeling stukjes mortel voor analyse te voorschijn te halen. Daarbij kwam een holle ruimte aan het licht waarin zich een heuse schat bevond. Als wij onze eigen hemelvaart in het spoor van Christus willen voorbereiden, moeten we eerst aan zijn Hemelvaart denken met dezelfde huivering, hetzelfde enthousiasme, met dezelfde immense en verbaasde bewondering als de Maagd Maria had toen Zij Jezus naar de Hemel zag opstijgen. Na zovele eeuwen stoten we nog altijd op deze dramatische werkelijkheid, op dit grote medelijden met de menigten die zonder liefde leven, die niet weten, niet begrepen hebben, die zelfs niet hebben ervaren – zelfs de christelijke menigten niet – wat de liefde Gods is. De moslimextremisten willen niet weten van “co-existentie”, maar enkel van de uitroeiing van de volgelingen van “de Nazareeër”. Toch blijft hun en onze hulp in de Naam des Heren en moet de toekomst van het christendom in alle landen die onder vervolging lijden toevertrouwd worden aan het Onbevlekte Hart van Maria. Jezus zegt: «Gij zult de Heer uw God beminnen en de naaste gelijk uzelf; en dat is slechts één gebod.» Hoe moeten we de liefde tot God verzoenen met de liefde tot de naaste? Op vrijdag 9 mei hield onze nieuwe Opperherder, paus Leo XIV, tijdens de Mis die hij opdroeg in de Sixtijnse kapel zijn eerste homilie. In de vorm van twee gelijkenissen verklaart Jezus zijn liefde voor zijn schapen: de joodse, die Hij moet weghalen uit de verloren Tempel, en de heidense, die Hij moet zoeken, bijeenbrengen en opnemen in een nieuwe kudde. Hoewel de devotie tot Jezus-Hostie altijd levendig is geweest in de Kerk, werd ze in de 13de eeuw toch op een bijzondere wijze nieuw leven ingeblazen met de instelling van het feest van Corpus Christi of Sacramentsdag. De oorsprong van deze plechtige viering van het H. Sacrament is te vinden in de goddelijke openbaringen aan een Luikse kloosterzuster. In het tweede deel van deze studie over de Kindsheidsevangelies buigt broeder Guy zich over de gebeurtenissen vanaf de geboorte van Sint-Jan de Doper. Opnieuw slaagt hij er op verrassende wijze in om zaken die ons zo vertrouwd zijn in een heel nieuw daglicht te plaatsen, dankzij de levenslange exegese door abbé de Nantes en broeder Bruno. Jezus en Maria zijn in de loop van de geschiedenis regelmatig afgedaald uit de Hemel om via heiligen tot ons te spreken. Welke waarde moeten we aan deze openbaringen geven? Zijn we als gelovigen verplicht ze te aanvaarden of mogen we ze als vrijblijvend beschouwen? Abbé de Nantes gaf een verhelderend antwoord op deze vragen. In plaats van zijn steun uit te spreken voor JD Vance, een overtuigde rechtse katholiek die in morele en maatschappelijke kwesties principiëler is dan Trump, bevriend met de vice-president te raken, hem eventueel te corrigeren en hem aan te wenden om Trump te beïnvloeden, koos wijlen paus Franciscus voor de confrontatie. Korte inhoud Laten we niet, zoals de wereld doet, eindeloos speculeren over wie door het conclaaf op de Troon van Petrus zal geplaatst worden. Wat we moeten doen is bidden, veel bidden voor een goede nieuwe paus opdat hij, door zijn toevlucht te zoeken in het Onbevlekte Hart van Maria, het dogma van het geloof in al zijn glorie zal herstellen. De verschijning van de Verrezen Jezus aan het meer van Tiberias, die de Kerk ons op deze derde zondag van Pasen ter overweging geeft, heeft iets nostalgisch. De verrezen Heer toonde zich aan zijn apostelen om hun zending te funderen op een ooggetuigenverslag, waarin wij allen worden opgeroepen te geloven, zodat ook wij tot de zaligen behoren die niet hebben gezien, maar toch geloven. Het is Pasen! Maar wat is de diepste betekenis van Christus’ Verrijzenis? Wat is het grootste belang ervan voor ons? We weten heel goed uit de profetieën van Fatima dat we in de eindtijd leven. Laten we nu zien hoe Sint-Jan ons leert trouw te blijven aan onze goddelijke Meester in zijn Lijden. O mijn Jezus, hier zijn wij, verenigd om een uur bij U te waken en te denken aan uw doodsangst op de Olijfberg, terwijl uw leerlingen sliepen. Heeft paus Franciscus in de kliniek de laatste sacramenten ontvangen? Hoe vreemd – en schandalig – het ook mag klinken: het lijkt er op dat dit niet is gebeurd, op geen enkel moment van zijn verblijf in het ziekenhuis. Het interview met de behandelende arts zegt er niets over en geen enkel communiqué van het Vaticaan heeft er een toespeling op gemaakt. Jezus trekt met zijn apostelen en de mensen die in Bethanië bij Hem waren op naar Jeruzalem. Ze worden verwelkomd door de menigte uit Jeruzalem die hen tegemoetkomt. Op de eerbiedwaardige muren van het Heilige Huisje vonden archeologen graffiti terug die volkomen overeenstemmen met gelijkaardige inscripties die aangetroffen werden in de vroegchristelijke basiliek van Nazareth. Het doet ons goed om de tekst over de overspelige vrouw te overwegen met veel godsvrucht tot het zeer unieke Hart van Jezus en Maria, dat overloopt van barmhartigheid. Loreto is een kleine omwalde stad bovenop een heuvel vlakbij de Adriatische Zeel. In de prachtige basiliek, vlak onder de koepel, bevindt zich de Santa Casa, het huisje van Maria. In het Italiaanse stadje Loreto, niet ver van de Adriatische Zee, wordt het huisje van Maria vereerd waar de engel Gabriël haar aankondigde dat zij de Moeder van de Messias zou worden. Volgens de traditie werd dit huisje, de Santa Casa, door engelen overgebracht van Nazareth naar Loreto. De eeuwen door heeft men dat vast geloofd, tot de protestanten en in hun spoor de rationalisten van het einde van de 19de eeuw het hele verhaal wegwuifden als een verzinsel. Is het een legende of zijn er bewijzen voor de authenticiteit van het huisje? Broeder Bruno van Jezus-Maria wijdde hieraan een boeiende studie. In de parabel van de verloren zoon openbaart Jezus zich opnieuw als een onvergelijkelijke leraar. Op deze derde zondag van de Vasten nodigt de Kerk ons uit om te mediteren over het relaas van de brandende braamstruik in het boek Exodus. Donald Trump schrijft geschiedenis met zijn politiek om de banden met Moskou aan te halen in de hoop het “strategische partnerschap” tussen Rusland en China uit elkaar te kunnen spelen. Laten we op deze tweede zondag van de Vasten mediteren over de Gedaanteverandering van Onze Heer Jezus Christus. Er zijn drie verslagen van deze gebeurtenis, in de Evangelies van Mattheüs, Marcus en Lucas, en een zeer nauwkeurige verwijzing ernaar in de tweede brief van de H. Petrus. Korte inhoud Eerder dan “Frans” of “Duits” te zijn, kenmerkt de Elzas zich in de eerste plaats door zijn katholieke karakter. Daarom verzette het zich fel tegen zowel de antiklerikale drijverijen van de Franse Republiek als de pogingen tot protestantisering vanuit het door Pruisen gedomineerde Duitsland. Dat katholieke verzet kristalliseert zich in de grote verering voor de H. Odilia, de aloude beschermvrouwe van de Elzas. De fameuze «broers en zussen» van Jezus zijn al lang een steen des aanstoots voor bepaalde christenen. Het is geen gemakkelijke exegetische kwestie en de talloze moeilijkheden ervan zijn nooit bevredigend opgelost. Toch willen we in deze studie een nieuwe poging ondernemen waarin alle puzzelstukjes op hun plaats lijken te vallen, maar het blijft een hypothese. Onder het joodse volk bleven de nederige gelovigen, de “ armen van Israël ”, onderworpen aan de verschillende corrupte of onrechtmatige gezagsdragers, met onveranderlijk vertrouwen in God en in naleving van de Wet. In dit midden bleef de enige levende en authentieke traditie voortbestaan en daar vinden we ook Zacharias en Elizabeth. Met de term “Kindsheidsevangelies” of “Evangelies van de Kinderjaren” wordt verwezen naar de eerste twee hoofdstukken van Mattheüs en de eerste twee van Lucas. Terwijl de H. Mattheüs hoofdzakelijk bericht over de geboorte van Jezus, het bezoek van de Wijzen uit het Oosten en de vlucht naar Egypte, gaat Sint-Lucas dieper in op de gebeurtenissen die onmiddellijk voorafgaan aan de conceptie van de Messias en verhaalt hij in detail het leven van de H. Familie tot de terugvinding van de twaalfjarige Jezus in de Tempel. In deze studie, die we in twee delen publiceren, brengt broeder Guy op onovertroffen wijze alle vruchten bijeen van een heel leven van meditatie over de H. Schrift door abbé de Nantes en broeder Bruno. Zijn oppositie tegen een progressistische partij binnen de Kerk van Frankrijk zou abbé de Nantes ertoe brengen zijn stem te verheffen tegen een concilie, Vaticanum II, dat met een overweldigende meerderheid de nieuwe wetten van een hervormde Kerk aannam, bestemd om op te gaan in het grotere geheel van de “Beweging voor Geestelijke Animatie van de Universele Democratie”... Op 6 januari 2025 benoemde paus Franciscus zuster Simona Brambilla tot prefect van de dicasterie voor Instituten van Gewijd Leven en Gemeenschappen van Apostolisch Leven. Het is de eerste keer dat een vrouw op zo'n hoge post wordt aangesteld. Wil de H. Vader daarmee de goddelijke constitutie van de Kerk veranderen? Want «De Kerk is vrouw», verkondigt hij. De Vastentijd luidt het grote mysterie in van de bekering van onze zielen en van de mensheid. De Kerk leidt ons binnen in de ascetische strijd die ons moet voorbereiden op de zeer intieme vereniging met Jezus in zijn dood en Verrijzenis. «Pas op voor de slechte herders», zei Jezus. «Ge zult hen herkennen aan hun vruchten.» In afwachting van de wederkomst van de Heer moeten de apostelen alle volkeren tot zijn leerlingen maken en hun een sublieme leer verkondigen in opdracht van een soevereine liefde van God. Het oude continent wordt meer en meer een politiek slagveld met aan de ene kant liberale globalisten die volop de EU-kaart trekken en aan de andere kant eurosceptische nationalisten voor wie Trump een gamechanger is, een rolmodel voor een totaal ander soort politiek. 
Vergeet het Kruis van Christus niet, christenen!
Grootheid en kleinheid van de HH. Apostelen Petrus en Paulus
Waarom heeft het Hart van Jezus onze liefde nodig?
De Eucharistische leer van abbe de Nantes
De actualiteit doorgelicht
Juni 2025: De vuile oorlog van Israël
Het heerlijke mysterie van de H. Drie-eenheid
Het huis van Maria: van Nazareth naar Loreto
De overbrenging van de Santa Casa
De Geest van Liefde, totaal miskend
Het huis van Maria: van Nazareth naar Loreto
Kostbare schatten
De Gelukzalige Maagd Maria, moeder van de schone liefde
2025
De liefde wordt niet bemind
De actualiteit doorgelicht
Mei 2025: «Gij zult gehaat zijn om mijn naam»
Hoe de liefde tot God verzoenen met de liefde tot de naaste?
De eerste homilie van Paus Leo XIV
Leo XIV
De liefde van de goede herder voor zijn schapen
De H. Juliana van Cornillon en het feest van Sacramentsdag
De Evangelies van Jezus' Kinderjaren
2. Van de geboorte van Johannes de Doper tot het verborgen leven in Nazareth
De kwestie van de privé-openbaringen. Mogen Jezus en Maria nog tussenbeide komen in de geschiedenis?
De paus tegen de vice-president
NR. 135 - Mei-Juni 2025
Bij de dood van paus Franciscus
“Nostalgische” verschijning van de Verrezen Jezus aan het meer van Tiberias
Inhoudstafels van de jaargangen
De verschijning van de verrezen Jezus aan zijn apostelen
De diepe betekenis van de Verrijzenis
Hoe trouw blijven aan onze Goddelijke Meester in zijn lijden?
Witte donderdag: Liefde tot Jezus, doodsangst van de kerk
De actualiteit doorgelicht
April 2025: Op een doodlopend spoor
Jezus, Koning van de Waarheid, wordt in Jeruzalem toegejuicht
Het huis van Maria: van Nazareth naar Loreto
Archeologie: de bewijzen van een onweerlegbare authenticiteit
Jezus toont barmhartigheid aan de overspelige vrouw
Het huis van Maria: van Nazareth naar Loreto
Een vreemde legende
Het huis van Maria: van Nazareth naar Loreto
De parabel van de verloren zoon
De brandende braamstruik, beeld van Maria’s eeuwigdurende maagdelijkheid
De actualiteit doorgelicht
Maart 2025: De grote Amerikaanse bocht
De Gedaanteverandering is een historisch feit
NR. 134 - Maart-April 2025
De H. Odilia, patrones van de Elzas
De familie van Jezus
De Evangelies van Jezus' Kinderjaren
1. Van de straf van Zacharias tot het bezoek aan Elizabeth 
De Evangelies van Jezus' Kinderjaren
Georges de Nantes, martelaar van de gehoorzaamheid aan het geloof
De ontmann(elijk)ing van de Kerk
Waarom Vasten?
Aan hun vruchten zal je hen kennen!
De sublieme leer van het christendom
De actualiteit doorgelicht
Februari 2025: Globalisten tegen nationalisten