Alle recente publicaties
Hoe kan je spreken over de Hemel tot een afvallige generatie? In een Kerk waarvan de herders er nooit meer over spreken? Hoe openbaart de H. Geest zich aan de christenen en hoe helpt Hij hen gedurende hun hele christelijke leven? De foto van een Israëlische soldaat die een kruisbeeld kapot slaat, schokte velen. Het is weinig bekend dat de Israëlische staat een lange en duistere geschiedenis van onderdrukking van Palestijnse christenen heeft, als onderdeel van doelbewuste pogingen om hen te verdrijven uit de bakermat van het christendom. Korte inhoud Nu gaan we de wetenschappen ondervragen om te weten wat zij ons vertellen over de geschapen wereld. Hoe ver reiken zij in de ontdekking ervan? We moeten snel gaan, want het terrein dat we moeten doorkruisen is enorm. Het gaat om de domeinen van de kosmologische, astrofysische, biologische en biogenetische wetenschappen: materie en leven. In dit derde deel probeert broeder Bruno, in de hoedanigheid van exegeet en lid van het Internationaal Congres voor Sindonologie, te antwoorden op twee vragen. Ten eerste: welke zijn de natuurkundige en scheikundige eigenschappen van de afdrukken op de Lijkwade? Ten tweede: welk soort van oorzaak, procedé of techniek zou aan de basis van die afdrukken kunnen liggen? Tijdens het interbellum verenigden een aantal katholieke schrijvers en kunstenaars hun krachten om op een vernieuwende wijze uiting te geven aan hun geloof en hun Vlaams-zijn. De beweging die zij stichtten, had de grote verdienste om de kunst te heroriënteren naar wat zij in wezen moet zijn: een hefboom om de gemeenschap op te tillen naar het ware, het goede en het schone – naar God. «Hoe is het mogelijk dat wij niet voortdurend aan de Hemel denken? Hoe komt het dat het Paradijs niet de sterkste aantrekkingskracht in ons leven uitoefent? Want in de Hemel is het ware leven, blijvend en definitief, waarvan het huidige leven slechts het voorspel is» (abbé de Nantes). Dat is des te meer waar omdat de Hemel zelf zich niet laat vergeten. Wat betekent het vandaag katholiek te zijn, in een tijd van “diabolische desoriëntatie”, waarin men ons geloof wil ondermijnen door het voortdurend te veranderen en te verzwakken? Op deze zondag van de Goede Herder herinnert de H. Petrus ons eraan dat Jezus de profetie van de lijdende Dienaar (Is 53) vervult om ons te redden. Het Evangelie van de leerlingen van Emmaüs is zó mooi! Wij gaan dit verhaal met grote vreugde lezen, terwijl wij denken aan die twee bevoorrechte leerlingen. Jezus heeft zich getoond aan zijn apostelen om hun dienstwerk te grondvesten op een ooggetuigenverslag. Wij zijn geroepen om aan dit getuigenis geloof te hechten, zodat wij behoren tot de zaligen die niet hebben gezien en toch geloven. Ons geloof in de Verrijzenis van Jezus Christus is gegrond op de historische waarheid van het getuigenis van de evangelisten, die zich baseren op ooggetuigen. Deze zaak is geen gewone corruptiezaak. Ze onthult of bevestigt verschillende belangrijke dingen over de machthebbers die over ons heersen en het is daarom, en niet uit sensatiezucht, dat we er dit artikel aan wijden. De les van deze Goede Week, dringender en krachtiger dit jaar dan ooit tevoren, is dat het Kruis van Jezus onze enige hoop is. De opwekking van Lazarus brengt heel Jeruzalem in beroering. Sommigen bereiden daarmee de bescheiden triomf van Christus op Palmzondag voor; anderen echter besluiten Hem te doden. Links Haman de Amalekiet, die de ondergang van de Joden beraamde, maar zelf eindigde aan de galg die hij voor zijn persoonlijke vijand opgericht had. En rechts, volgens Israël, zijn reïncarnatie Ali Khamenei, de geestelijke leider van Iran die in een “onthoofdingsaanval” door het Israëlische leger samen met zijn militaire topcommandanten om het leven werd gebracht. Korte inhoud De metafysicus die de zin van het bestaan wil doorgronden, wordt onvermijdelijk geconfronteerd met vragen waarop hij het antwoord schuldig moet blijven. Op dat moment is het aan de priester, de gelovige, om hem de hand te reiken en hem de oplossingen van onze godsdienst aan te bieden. De uiteenzetting door Dr. Pierre Mérat over wat de afdrukken op het kostbare weefsel hem als geneesheer leren, bevestigt de zekerheid van Dr. Barbet uit 1933: de H. Lijkwade kan geen middeleeuwse vervalsing zijn, omdat de vervalser dan over een anatomische en fysiologische kennis zou moeten beschikken die de onze nog overtreft! De Franse Revolutie bracht niet alleen een regimewisseling teweeg, maar creëerde ook een nieuwe religie, een nieuwe filosofie, een nieuwe politiek en een nieuwe samenleving, door zich op te dringen met terreur en oorlog, met propaganda en leugens. Ze veroorzaakte een ware geopolitieke aardverschuiving en een catastrofale omwenteling in Europa. Nu wij vaststellen hoe fel de tegenstand van onze katholieke hiërarchie is tegen Gods wil om in de wereld de devotie tot het Onbevlekte Hart van Maria te vestigen, moeten wij meer dan ooit het ergste vrezen voor het pausdom, voor de Kerk en voor onze naties. Maar de goddelijke belofte blijft: «Nooit zal het te laat zijn om zijn toevlucht te nemen tot Jezus en Maria...» Het eenvoudige volk van Jeruzalem staat versteld: Jezus zal voor hun ogen een blindgeborene genezen. Op het Woord dat vlees is geworden en onder ons heeft gewoond als een broeder, volgt de H. Geest Het Evangelie van de Gedaanteverandering laat ons Christus bewonderen in zijn dialoog met God zijn Vader en met de Hemelbewoners Mozes en Elias. Na zijn doopsel in de Jordaan treedt Onze-Lieve-Heer de beproevingen van het leven tegemoet en wel de zwaarste die bij de menselijke conditie hoort: de bekoring door de duivel. Wat is de diepere betekenis van deze beproeving? «Het meest optimistische en veelbelovende scenario voor Iran zou de komst van een Gorbatsjov of een Deng Xiaoping zijn. Met andere woorden, wanneer een groep Iraanse leiders zou begrijpen dat de oude revolutionaire weg niet langer begaanbaar is. Het gevolg zou niet een democratie zijn, maar allicht eerder het omarmen van een vorm van autoritair kapitalisme en een akkoord met het Westen» (Vali Nasr). De actualiteit van de boodschap van Fatima, meer dan honderd jaar na de verschijningen, is de afschrikwekkende dreiging van de eeuwige verdoemenis die op de zielen weegt. Onze heilige godsdienst laat zich samenvatten in één woord van Sint-Paulus: «Ik heb onder u niets anders willen kennen dan Jezus Christus en wel Jezus Christus gekruisigd.» Het Kruis is het unieke gebeuren, het centrum van de godsdienst en het middelpunt van ons persoonlijke leven. Jezus, Maria en Jozef hebben in Nazareth een leven van vervolging geleid. Jezus leed onder het lijden van zijn Moeder en zijn Moeder onder het lijden van haar Zoon. De verschijningen van Pontevedra openbaren ons dat dit wederzijdse mede-lijden vandaag in de Hemel voortduurt! De christelijke moraal die Jezus gevestigd heeft, is de uitbreiding en bekroning van de natuurlijke moraal en de wet van de Tien Geboden. Het is door deze moraal te beoefenen dat wij waarlijk leerlingen van Christus worden. Onze goddeloze tijd is ook een immorele tijd geworden. Het is daarom belangrijk om, met abbé de Nantes als gids, de christelijke moraal opnieuw uiteen te zetten... en tegelijkertijd nieuwe perspectieven te openen! De profeten – zelfs Sint-Jan de Doper – hadden de tedere goedheid van het Hart van God niet kunnen voorzien, die de menigten van Galilea zou verrukken. De falangist is, als leerling van Christus, gehecht aan Rome dat « de moeder en meesteres van alle Kerken » is. Daar is het centrum van de eenheid en de volheid van de heiligheid; daar vindt men het verleden doordrenkt van de apostolische overlevering en is de maat en de orde van de katholiciteit te vinden. Daar is ook de regel van het geloof, de hoogste wet die de riten bepaalt en de grondslag van het recht (uit punt 28 van de 150 punten van de Falanx van de Onbevlekte). Korte inhoud De metafysica komt voort uit het Griekse denken waarin de intuïtie – het onmiddellijke aanvoelen van de waarheid – zich richtte op de substantie. Wat is het “zijn”? Een substantie. Neem het voorbeeld van een hondje dat door de straat rent. De Griek en in het algemeen de westerling ziet dat hondje lopen en heeft een intuïtie: dat hondje is op zichzelf een volledig wezen, onderscheiden van de rest en in staat om uit zichzelf te handelen. «Omdat wij zelf overtuigd zijn van de authenticiteit van de Relikwie van Turijn, hebben wij maar één streven: dat de Lijkwade die Jezus omhulde, die Hij met zijn Bloed doordrenkt heeft en waarop Hij zijn Lichaam en heilig Aangezicht heeft afgedrukt opdat wij in Hem zouden geloven, naar waarde wordt geschat en vereerd wordt. De Lijkwade is een onschatbare verbindingsketen tussen Hem, in zijn heilige menselijkheid, en ons, gelovigen van deze tijd en ontelbare mensen van goede wil die op zo’n teken wachten om in Hem te geloven, Hem te aanbidden en van Hem te houden» (abbé Georges de Nantes, 1988) Vier decennia na het verdict van het British Museum dat de Lijkwade een middeleeuwse vervalsing zou zijn, hebben wij besloten het hele dossier te heropenen, met inbegrip van de raadselachtige koolstof-14-analyse. Want als de H. Lijkwade van Turijn werkelijk Onze Heer Jezus Christus omhuld heeft en de sporen draagt van zijn Lijden en zijn Bloed, dan zou het een onvergeeflijke misdaad zijn dat niet Urbi et orbi te proclameren. Jezus prijst Petrus omdat hij zijn geloof in Hem uitspreekt en stelt hem aan als Steenrots van de toekomstige Kerk. Maar enkele verzen verder noemt Hij hem een satan en keert zich van hem af… We leggen hier de vinger op de hele tragiek van de conciliaire pausen, bestemd om net als hun voorgangers in naam van Christus leiding te geven aan de kudde, maar verleid door de bekoring om zijn Kruis weg te moffelen. Mgr. Eleganti, emeritus hulpbisschop van Chur, uit in zijn blog scherpe kritiek op het synodale proces. Maar waarom heeft hij daarvoor gewacht op zijn emeritaat en heeft hij tevoren niet willen spreken? Als wij meer prelaten hadden die onverbloemd voor de Waarheid zouden opkomen op het moment dat hun ambt hun groter recht van spreken geeft, dan zou het niet zo ver gekomen zijn met de conciliaire nieuwlichterijen. Voor het vijftigjarige jubileum van de conciliaire verklaring Nostra aetate, over de verhouding van de katholieke Kerk tot de niet-christelijke godsdiensten, riep paus Leo XIV in het Colosseum religieuze hoogwaardigheidsbekleders van alle gezindten bijeen, christenen zowel als Joden, moslims, boeddhisten en hindoes. Zoals Joannes-Paulus II… en Benedictus XVI… en Franciscus… De teksten van Qumrân werpen een doorslaggevend licht op het leven van Sint-Jan-de-Doper. Het devies van de kartuizers heeft in onze 21ste eeuw nog altijd een diepe betekenis. In een wereld waarin alles in voortdurende beweging is, waar de waarheid onderuit gehaald wordt en het relativisme overheerst, rijst het Kruis omhoog als enige constante. In dit eerste nummer van het nieuwe jaar laten we ons licht schijnen over de meest recente gebeurtenissen en ontwikkelingen – sommige positief, maar fragiel, andere ronduit negatief. Het doopsel van Jezus is zijn wijding. Door die gebeurtenis treedt Jezus zijn koningschap binnen, maar tegelijk breekt voor Hem het uur van de strijd aan: Hij moet zijn koninkrijk heroveren en Satan, zijn tegenstander, de vorst van deze wereld, eruit verdrijven. Vandaag vieren we het feest van de Openbaring van de Heer. Deze grote liturgische feesten zijn geen uitvindingen van de Kerk. We kunnen zeker zijn van deze gebeurtenissen, omdat ze historisch zijn. De H. Familie laat ons zien wat de ware natuur is van volmaakte liefde: niet het zoeken van eigenbelang of eigen genoegen, maar zich verheugen in de aanwezigheid, het welzijn en de vreugde van de beminde. In deze heilige kerstnacht wil ik mijn blik afwenden van al de zorgen en angsten, die niet het wezenlijke zijn, om mij met jullie over te geven aan dankzegging voor zoveel goddelijke weldaden waarmee wij overvloedig gezegend zijn. De regering-Trump heeft haar doctrine van “America First” geconcretiseerd in een gloednieuw document over de basisprincipes van een realistisch en nationalistisch veiligheidsbeleid. En ondertussen maakt Duitsland van de oorlogspsychose in Europa gebruik om zich te herbewapenen. Sint-Jozef trad binnen in de vurige gloed van een steeds diepere liefde, terwijl hij door de bemiddeling van Maria Gods oneindige goedheid voor hem ontdekte.
De Hemel is een plaats

Van een redelijke christen naar een heilige

De actualiteit doorgelicht
Mei 2026: Hoe Israël de christenen wegzuivert uit het H. Land
NR. 141 - Mei-Juni 2026

Totale apologetiek
5. De wegen van de natuurwetenschappen
Wetenschappelijk eerherstel voor de H. Lijkwade van Turijn
3. Fysische en chemische aspecten van de Afbeelding
De Pelgrimbeweging, voor een waarachtige katholieke Vlaamse kunst

Onze hoop op de Hemel

«Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven»

De lijdende Dienaar

Het getuigenis van de leerlingen van Emmaüs

Vrede zij u!

Het historische feit van de Verrijzenis

De actualiteit doorgelicht
April 2026: De affaire-Epstein
O Heilig Kruis, onze enige hoop

Christus, de albeheerser

De actualiteit doorgelicht
Maart 2026: De Poerim-oorlog
NR. 140 - Maart-April 2026

Totale apologetiek
4. De mens is de vrucht van Gods liefde
Wetenschappelijk eerherstel voor de H. Lijkwade van Turijn
2. Anatomie en fysiologie van de Lijkwade
Revolutie en Contrarevolutie: het tijdvak 1789-1830

De Maagd en de Draak

De historische context van het wonder van de blindgeborene

De H. Geest aan het werk in onze zielen

De drievoudige symboliek van de Gedaanteverandering

De bekoring in de woestijn

De actualiteit doorgelicht
Februari 2026: De Iraanse crisis
De actualiteit van Fatima: de zielen vallen in de hel

Het Kruis in ons dagelijkse leven

Ons ideaal: de Zaligsprekingen naar het voorbeeld van de H. Familie

De christelijke moraal

Het blije nieuws van de Goddelijke Barmhartigheid

Una Sancta, de Rooms-katholieke Kerk

NR. 139 - Januari-Februari 2026

Totale apologetiek
3. Idealisme, existentialisme, relativisme
Wetenschappelijk eerherstel voor de H. Lijkwade van Turijn

Wetenschappelijk eerherstel voor de H. Lijkwade van Turijn
1. De oosterse voorgeschiedenis van de Relikwie
Geloof en zwakte van Petrus

Synodaliteit als codewoord

Conciliaire continuïteit

Sint-Jan-De-Doper, de Voorloper

De actualiteit doorgelicht
Januari 2026: «Stat Crux dum volvitur orbis» 
De actualiteit doorgelicht 2026

Jezus’ doopsel in aanwezigheid van zijn Vader en van zijn Moeder

Driekoningen: een historische gebeurtenis

2026

De heilige familie, ideaal voorbeeld van wat liefde moet zijn

Dankzegging bij de kribbe

De actualiteit doorgelicht
December 2025: Een geopolitieke contrarevolutie 
De mystieke schok bij Sint-Jozef